请佛牌首先肯定是要了解加持的师傅好不好，那么一位师傅加持的佛牌是否有力量，大家必定会想了解这个师傅的法力够不够强。那么什么才是师傅法力强弱的理性判断标准那？当然是法术传承的法脉。龙婆禅南是近代高僧在四面神法门（梵法）顶级的师傅，今天泰菩缘来分享一下龙婆禅南四面神法脉的传承，梳理一下其四面神顶级的原因所在。

阿赞兴派湾（A-Jan-Heng Prai-Ya-Wan）督造四面佛（Pra-Pom）的法术法门大师

若说到法术法门界内建造四面神圣物品最好的、最有效的和最贵的大师就是阿赞兴派湾（A-Jan-Heng Prai-Ya-Wan）。他是一位不太喜欢跟人接触的人，但是人们都知道阿赞兴派湾。他有灵性，虽然已经去世了，但是他所建造的神圣物品依旧还在帮助弟子们。阿赞兴派湾（A-Jan-Heng Prai-Ya-Wan）是一位精通熟练各个法门佛派的大师，在世时也做了许多好事，是一位心地善良的人。

根据记载阿赞兴派湾（A-Jan-Heng Prai-Ya-Wan）是在泰国佛历2428年拉玛四世时期8月份的周三出生，是当时大臣官员的大儿子，从小就被送去国外留学，但是内心里一直对佛教感兴趣尤其是法术法门。一回国便有机会出家，向阿赞莫（A-Jan-Muong）学习，阿赞莫（A-Jan-Muong）是巴度寺庙（Wat-Ba-Duu）的创始人，同时也是帕亚寺庙（Wat-Pra-Yad）龙婆劲（Luong-Por-Glin）的师傅。学习经过一段时间后，因为想证明佛法是否能真的实现，便离开寺庙亲自去尝试。见证后就再次出家学习其他没学过的佛法，并由帕亚寺庙（Wat-Pra-Yad）的龙婆敢（Luong-Por-Glan）的见证下出家。

这次出家修行阿赞兴派湾（A-Jan-Heng Prai-Ya-Wan）向龙婆敢（Luong-Por-Glan）学习了很多知识，经文、咒语等等，这也让阿赞兴派湾（A-Jan-Heng Prai-Ya-Wan）成为法术法门方面的专家。

巴度寺庙（Wat-Ba-Duu）佛派的法术是从阿育塔亚（大城王朝）（A-Yut-Ta-Ya）时期流传下来的，由巴高寺庙（Wat-Ba-Kaew）的寺主帕坡纳拉和尚（Pra-Pon-Na-Rat）（纳黎宣大王（Pra-Na-Rae-Suan）的师傅）作为创始。

这也是啊赞哼 派亚湾（A-Jan-Heng Prai-Ya-Wan）之所以这么精通熟练巴度寺庙（Wat-Ba-Duu）佛派的巫术法门的原因，除此之外啊赞哼 派亚湾（A-Jan-Heng Prai-Ya-Wan）还特地去到南边学习印度神的教派，由于啊赞哼 派亚湾（A-Jan-Heng Prai-Ya-Wan）是一位独来独往的人，做事非常直接肯定，不会一直犹豫，使啊赞哼 派亚湾（A-Jan-Heng Prai-Ya-Wan）的神圣物品拥有非常高的能力。啊赞哼 派亚湾（A-Jan-Heng Prai-Ya-Wan）在其他方面的技能也是非常精通，如绘画素描、雕刻技能和一些基本的匠人知识，也是样样精通。啊赞哼 派亚湾（A-Jan-Heng Prai-Ya-Wan）的神圣物品大部分是四面佛，如四面佛画、四面佛经文布、四面佛四方形佛币、四面佛菱形佛币等。

啊赞哼 派亚湾（A-Jan-Heng Prai-Ya-Wan）一生都在加持佛牌，为的就是能为自己的弟子建造更多神圣物品而不求回报，同时也牺牲自己的幸福和钱财。

啊赞哼 派亚湾（A-Jan-Heng Prai-Ya-Wan）在泰国佛历2502年拉玛九世时期去世。

龙婆禅南（Luong-Por-Cham-Nan）非常崇拜啊赞哼 派亚湾（A-Jan-Heng Prai-Ya-Wan），除了是位精通四面佛法门的师傅之外，还为了百姓弟子们而牺牲自己的时间，没有谁能像他一样。第十一届四面佛法会时，制作了啊赞哼 派亚湾（A-Jan-Heng Prai-Ya-Wan）的相片给弟子和信仰者们购买，啊赞哼 派亚湾（A-Jan-Heng Prai-Ya-Wan）的历史故事至今依旧难忘。

啊赞哼 派亚湾（A-Jan-Heng Prai-Ya-Wan）的修行境界已高达到梵的程度，只要哪个地方有啊赞哼 派亚湾（A-Jan-Heng Prai-Ya-Wan）的相片那个地方就会好，平安、没有危险、没有敌人，做生意或者做农业的人，在照片前点上9支香、3朵红花和一对白蜡烛祈求就会事事顺利成功。

啊赞哼 派亚湾（A-Jan-Heng Prai-Ya-Wan）相片的建造可以说是佛牌界内早期第一个做的，而且啊赞哼 派亚湾（A-Jan-Heng Prai-Ya-Wan）的相片非常鬼怪和有灵性，当时泰国佛历25543月3号，印刷厂把啊赞哼 派亚湾（A-Jan-Heng Prai-Ya-Wan）的相片送过来，抬下40捆后忽然有闪电劈在这40捆相片中间，可以说是啊赞哼 派亚湾（A-Jan-Heng Prai-Ya-Wan）的灵性从天而降打进这些相片里，让相片有能力，人们也称这批相片为“雷劈款”。当时想要的人就捐赠4泰铢就能带走1张，没有钱的人就进来拜四面佛然后就能带走一张。至今啊赞哼 派亚湾（A-Jan-Heng Prai-Ya-Wan）的所有神圣物品的价格都高大十万泰铢以上至好几百万泰铢，是啊赞哼 派亚湾（A-Jan-Heng Prai-Ya-Wan）在世期间的好几千倍的价钱。

龙婆禅南（Luong-Por-Cham-Nan）的梵法师傅

梵法从阿育塔亚（大城王朝）（A-Yut-Ta-Ya）时期流传下来，因帕亚寺庙（Wat-Pra-Yad）的龙婆敢（Luong-Por-Glan）而变得更加明显，并传承给多位和尚师傅，如沙给寺庙（Wat-Sa-Gae）的龙婆See（Luong-Por-See）、龙普度（Luong-Pu-doo）、纳当弄寺庙（Wat-Na-Tang-Nok）的龙婆钟（Luong-Por-Jong）等等。

啊赞无（A-Jan-U）的简历

啊赞无（A-Jan-U）是大城府人，是啊赞哼 派亚湾（A-Jan-Heng Prai-Ya-Wan）灌顶的弟子，从大城府坐船来和龙普苏林（Luong-Pu-Su-Rin）在寺庙里居住，两人的关系很要好如同血缘亲戚。啊赞无（A-Jan-U）传授了许多知识给龙婆禅南（Luong-Por-Cham-Nan），包括了四面佛法、治愈圣水等等，啊赞无（A-Jan-U）在帮固迪铜寺庙（Wat-Bang-Gu-Di-Tong）去世，享年86岁，龙普苏林（Luong-Pu-Su-Rin）是帮他处理后事的人，所有和啊赞无（A-Jan-U）学习过的人都去世了，最后一位在泰国佛历2554年年底去世，同样也是在帮固迪铜寺庙（Wat-Bang-Gu-Di-Tong）那里火葬的。

啊赞无（A-Jan-U）同时是一位医生，而且还有99个老婆，每一个都是17-18岁的年轻少女，世界大战的时候因为炸弹的声音导致耳聋。

达里师傅（Kru-Ta-Lee）简介

年龄80是第二河渠的人，用自己上鄂的口水抹在海椰树上，过了3天树就枯死，拿老槟榔粒写上女人的名字然后用杯子盖住，念一段咒语，打开后就会变成大黄蜂去那个女人的脸上飞来飞去，过不久女人就会来找你。以前蛇多，用手挥一挥蛇就会变得温驯，拿来玩一玩蛇就会自己爬走，以上都是龙婆禅南（Luong-Por-Cham-Nan）传授到的技能。

龙婆禅南（Luong-Por-Cham-Nan）从小就是端茶水和点烟给达里师傅（Kru-Ta-Lee）的人，导致龙婆禅南（Luong-Por-Cham-Nan）从小就有了吸烟的习惯。

阿赞抽（A-Jan-Cho）简历

啊赞抽（A-Jan-Cho）是柬埔寨人住在巴吞塔尼府，是天塔外寺庙（Wat-Tian-Ta-Wai）巴拉抽师傅（Ba-Lad-Cho）的弟子，传授制作塔固的技能、神圣粉末技能等等。啊赞抽（A-Jan-Cho）在80岁时去世，去世前龙婆禅南（Luong-Por-Cham-Nan）去到啊赞抽（A-Jan-Cho）的家里拜访他，当天晚上啊赞抽（A-Jan-Cho）就如以往搭起蚊帐就睡，便安详去世，和他的生日是同一天。

龙婆禅南法脉传承的导视图

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