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龙婆托——泰国国师,泰国九大圣僧之一
发表时间:2020-02-05     阅读次数:     字体:【

今天泰菩缘要给大家介绍一个泰国顶级圣僧,全泰无人不知。为例九大圣僧之一的龙婆托。

龙普托(1582-1662)瓦沧海寺 泰国国师 。在泰国南北部有一大德高僧龙普托大师(luang pu tuad)踏海水化淡水的神奇事迹,早已传遍全国内外,无人不知,无人不晓。数百年来,泰国南北部相传出现四位佛法崇高的高僧,他们的法号是:
(1)崇笛周各唷大师(somdej jao koh yor)
(2)崇笛周各艾大师(somdej jao koh yai)
(3)崇笛周庄汤大师(somdej jao jorm thong)
(4)崇笛周啪过(somdei jai pha khoh)
  其中崇笛周啪过大师即龙普托大师,是皇帝御赐的法号。据说,崇笛周啪过大师生于大城皇朝佛历2125年4月星期五,父母家境贫穷,寄居在一位财主家中,两夫妇闲时需下田帮农事,当大师的母生产弥月之后,一天抱着儿子跟丈夫至田中收割禾稻,把儿子置在树下临时结成的布摇篮中,夫妇两人则忙于农事。工作了一段时间后,因关心儿子便回头一看,只见儿子所睡的布篮,有一条巨蟒盘于布篮边,两夫妇大惊失色,高声呼叫,一同工作的人闻声跑来观看,但没有人敢上前救护,巨蟒见有人走近,即昂首准备攻击,因此更加无人敢上前。

  

大师的父母自觉一向崇信佛教,热心向善,观察片刻见巨蟒并无伤害婴儿之意,心想巨蟒可能是神明化身前来保护儿子,便取来鲜花,及把稻谷烧成炸米,向巨蟒膜拜祷求,保护儿子平安。夫妇膜拜片刻,巨蟒果然松开蜷曲之身,并化作一阵清风,消失于无形,夫妇便上前观看,见儿子仍睡得正甜,但在其颈际却留有一颗玻璃珠,这颗玻璃珠有多种色泽,光辉灿烂,夫妇二人遂把它保存,后来财主得知消息,要求夫妇让出玻璃珠,夫妇见是恩人相求,那便让给财主。
  财主得到蛇珠之后,也感心满意足。可是不久,财主之家却出现很多不如意事,弄得鸡犬不宁,财主认为是蛇珠引起不祥,就把蛇珠还给夫妇,说也奇怪,自蛇珠转手后,财主家中就安然无事。
  至于夫妇二人,蛇珠失而复得,招来一派好运,首先是财主不再指派繁重工作,其后谋生也是得心应手,生活遂见好转。当大师七岁时,父母即带至屈诗让佛庙(wat dee luang)拜崇盼庄大师(somparn juang)为师,寄居佛庙中,进修读书。大师聪敏过人,学业进走极快,至十五岁时,崇盼庄大师为其主持剃度为沙弥即小和尚,并在屈诗让佛庙进修佛典。
  

直至届出家年龄大师便正式成为僧侣,进修完毕后,便乘船到大城皇城,继续求学,当船开了不久途经一佛塔,船主便请大师一同上岸,原来每次航行远程前,都要去佛塔祈求平安,然后再登上帆船,航行三日三夜。一天,忽然遇到狂风暴雨,巨浪怒卷,船主急忙扯下帆与巨浪搏斗,在海中飘流三日三夜,直至风平浪静,始告脱险,但此时船上淡水已用完,无水可饮用,就在这时,船主竟迁怒是大师一同乘船,以致遭遇到此种从未遇过的天灾,在暴怒下,船主竟备一扁舟,要大师马上离开。当时大师无可奈何,下了小舟后,把足跨出船外,踏入水中,并叫船员,把大师踏在水中的脚周围海水,觅起试试其咸度,说也奇怪,船员把海水试后,却觉得水是淡的。连忙大叫众人来试饮,众人用盛器将淡的海水觅上船饮用,船主闻讯也亲自来试饮,发觉大师脚的周围,水是淡的,但出此范围又是咸水,于是盛满淡水,以备航行需要,又鉴于大师法力高强,不敢怠慢,赶快把大师迎回大船跪拜求恕罪,于是继续航行终于到达皇城,到达皇城后大师便到城墙外一所佛寺继续修行。
  某年皇城发生霍乱,死者无数,那时药物缺乏,人民多靠求神拜佛来保平安,大师见灾情严重,便念咒作法水,然后在皇城中为民众洒水解灾,自大师作法洒水后,传染病即消失于无形,民众均庆幸得到平安。时间不断消逝,大师渐入老迈之年,便返回南北部家园,大师沿陆路步行返回家园,一路苦行弘扬佛法,普渡众生,所经之处,往往有奇迹出现,受到善信崇奉膜拜。大师这次回到家乡在屈啪过佛庙(wat pha khoh)注锡,受到远近民众之崇敬,热烈欢迎。后来大师因重建佛庙,再到皇城筹措经费,这次受到皇帝之崇敬,恩准划赐土地予重建佛庙,并将地界内的人民,也交由佛庙管辖。

 

 当大师回到屈啪过佛庙,已年逾八十,一天晚上有一小沙弥手执一花,来到大师的佛庙,是夜为月圆之夜,也是众僧侣要到佛殿上诵经作晚课之时,这小沙弥站在佛殿门前,当众僧侣步入佛殿,经过小沙弥面前,但没有一位僧侣注意到小沙弥手上的花,也没有人向小沙弥打招呼。当所有僧侣进入后,小沙弥便一同进入,并询问庙中还有没有僧人,众僧答还有一位崇笛周啪过大师,小沙弥便走到大师的僧舍,拜见大师,大师一见小沙弥手上的花,便道,这是一朵仙花,是谁给你的,小沙弥闻言,知已遇到圣者化身,原来某夜,突有一老者,手执鲜花,一见小沙弥便向小沙弥献上鲜花,说这是一朵仙花,永不凋谢,要献给一位有道行者,因有一圣人转生人世,造福人群,弘扬佛法,要小沙弥将此仙花献给这圣人转世,并说,只要对方能认出此花,便是圣者化身,请小沙弥必须千方百计寻访此人,言毕该老者即化成一道清风,不知所终。原来小沙弥已找了很久,现在终于找到圣者了。后来大师招呼小沙弥一同进入僧舍,将门锁上,自此之后,再没有人见过大师,直至现在,这个谜仍无法解答。
  但有人认为大师已修成正果,返回极乐。居民有此种传说原因,是因为大师失踪当晚,在屈啪过佛庙上空,出现一团火光,大如岱光,光芒四射,在佛庙四周盘旋三圈,始向东南方升空而去。

大师在生前,跟百姓及弟子说,当他圆寂的那一天到来,记得将他的遗体送到wat-chang-hai(音:瓦苍海) 还说道:抬遗体路程中,凡大师尸水滴下的地方,要插桩为记号,未来将成为灵感的地区,此话说完过不久,大师即圆寂。弟子遵照大师嘱咐,将他的遗体送到瓦苍海寺。

  在泰国的交通部里的意外报告,没有一位佩戴龙婆托佛牌的信徒死于意外,最严重只是重伤。

 
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