今天泰菩缘来说说泰国的佛教文化中独有的慈善文化，为何为一直不停！

在曼谷郊区的一家锡克教寺庙，这家寺庙的庙堂建设不是很大，但寺庙却附属着一个可供几百人同时就餐的“舍粥场”！

这家寺庙始建于两百年前，附属的“舍粥场”也有90多年，粥场开办之初，寺庙就立下规矩:任何人不用付钱，都可以在这里吃饭！并同时接受来自各方信众的馈赠与捐献！

从那以后，这个“舍粥场”就成了一个免费的公共食堂，24小时全天候对外开放，寺庙里十几个僧人充当厨师，每天可以准备几百人的素餐斋饭，三教九流，五行八作，只要你饿了，随时都可以在这里吃饭，包括政府公务员，公司白领，快递员，出租车司机，小商小贩，打工者，乞丐甚至小偷，都可以在这里免费吃一顿，问题是，食物够吗？

不用担心，这个“舍粥场”从开办以来，哪怕是饥荒年，都从没发生过食物短缺的问题。

泰国是个全民信佛的国度，他们对佛教的笃信程度甚至超过了对自己身体的重视，每个男孩儿都必须有修行的经历才会被认为“成人”，佛教“普度众生”的教义深入人心，每个信佛之人都以平和的心态与人相处，与天地共存，他们与佛的沟通，只限于自己把真实的内心，尽量靠近极乐世界的一种心理诉求，没有太多的功利思想，泰国的小乘佛法基本上属于佛教的原教旨主义，但同属原教旨主义，泰国的小乘叫法却很少出现极端宗教主义现象，，，

在“舍粥场”吃饭的人很多，但捐献的人更多，特别是佛教节日期间，捐献者人满为患，有钱人拉着整车的大米或者蔬菜排队捐献，钱少的扛一袋大米，甚至几斤米，三个葫芦，两个黄瓜，不嫌多也不嫌少，从来也没有人感觉捐的少而害羞，更没有人感觉捐的多而自豪，大家都觉得这是一件很正常的事情，有时候捐献的食物太多，厨房不得不拿出多余的食物赠送给附近的穷人，，，

有些打工者或者长期生活在附近的穷人，平时也不怎么捐献，但每次去吃饭仍然吃得心安理得，理直气壮，也没人看不起他们，但他们绝不是白吃你的，闲暇之余，他们会主动帮助帮厨房干点杂活，比如卸车，买菜之类的，甚至有的乞丐还经常把讨来的钱捐给厨房，，，

这就是泰佛文化的魅力，可以让每个人都感受到来自心底的平等与善意！